רקע מוזיקלי מפתיע, חיים בצל נטישת אביו וחוויות גדושות במעשים פליליים וסמים - מייקל בלזארי (פלי) חוזר בספרו, שעדיין לא תורגם לעברית, לימים שקדמו להצלחה
דרמה ומסתורין אפפו את נסיבות חייו ומותו של המוזיקאי הענק רוברט ג'ונסון. ביוגרפיה עשירה, שעדיין לא תורגמה לעברית, בוחנת את המיתוס סביבו מכל זווית אפשרית
יצירת המופת של היסטוריון העולם הערבי יהושע פורת היתה בלי ספק הביוגרפיה של המשורר יונתן רטוש, "שלח ועט בידו". הוא החל בכתיבתה אחרי התקרית בראס בורקה ב-5 באוקטובר 1985, שבה נרצחו בין היתר חמן שלח, בנו של רטוש, אשתו ובתם. אחרי יציאת הביוגרפיה הוא לא חזר לעסוק בחקר העולם הערבי מפני שנפשו נקעה מהתקינות הפוליטית נוסח אדוארד סעיד וספרו "אוריינטליזם" שהשתלטה לדעתו על חקר המזרח התיכון, שהביאה לכך שלא החתירה לאמת היא העיקר אלא ההתאמה לקריטריונים של התקינות הפוליטית. במלאות חודשיים למותו
היא כונתה "זמרת עיראק הראשונה", "קולה של בגדאד", "חלוצת השירה העיראקית החדשה". העובדה שהיתה יהודייה הועלמה בימי שלטונו של סדאם חוסיין, שלא יכול להתעלם מתרומתה לזמר העיראקי
תגובה לרשימתה של רעיה מורג "מה אכפת לך מיהודי אחד שתקוע על אי?", על סרטו החדש של רומן פולנסקי "קצין ומרגל"
אדמיאל קוסמן החזיר אל זיכרוני את ימי שישי המופלאים, שבהם התקיימו שיעוריו של פרופ' שלמה פינס בצריף שחור ששכן על ראש גבעה באבו כביר
דן מירון ואריאל הירשפלד כתבו ספר מפתח לקריאה ב"כוכבים בחוץ"
מעברים, בין בניינים ובין קירות מכוסים במנועים של מיזוג אוויר, שזכו לשמות משלהם
בפגישות של משה ואהרן עם פרעה מוזז משה מתפקיד הנביא לתפקיד האלוהים, והפיכת המטה לתנין נעשית בלשון הדומה מאד לציווי הבראשיתי "יהי אור". אך בתגובה לניסיון של משה להצטייר כאל עליון, מי שברא את אלוהי מצרים, פרעה קורא לחרטומים שלו ואלה הופכים גם את המטות שלהם לתנינים
רשמים מביקור בשתי תערוכות, של איזבלה וולובניק ושל זמיר שץ, המוצגות כעת בגלריה רוזנפלד
"ואם יקרה נס, ואני אצליח להיחלץ, הרי שהנס הזה יגבה את מחירו — חצי מהנשמה שלי". שירת נשים בדואיות
המקרה של מודיליאני
שירים מאת אדם זגייבסקי. תירגם מפולנית דוד וינפלד
סוכניה התרבותיים הרבים של לאה גולדברג נענו עד תום לנוסח שהיא עצמה ביקשה לכונן בשיריה ותיארו אותה כמשוררת מיומנת ווירטואוזית, אך הם לא שמו לב לכך שהמושלמות הצורנית וההגנות הנפשיות שהמשוררת כיסתה את יצירתה השירית בהן הפכו את הדיוקן האנושי בשיריה לספרותי מדי. לכן, למרות הניסיונות החוזרים ונשנים להנגיש את שירתה לקהל בן זמננו, היא כבר לא מעבירה בי רטט של ריגוש
הפילוסוף מרטין בובר וחוקר הקבלה גרשם שלום ניהלו מאבק עיקש נגד האסכולה של חוקר המקרא יחזקאל קויפמן, שראתה ביהדות דת מופשטת שהתרחקה מהמיתוס. "אין אמת כלל בדבר", כתב בובר, "שמונותיאיזם ומיתוס מוציאים זה את זה, ועַם בעל תפישה מונותיאיסטית על כורחו חסר הוא כוח יוצר מיתוסים! אלא כל מונותיאיזם חי מלא יסודות מיתיים, וכל עוד הללו מצויים חי הוא". פרק שני ואחרון
אמא, אני לא רוצה להתרבות. שיר מאת ריטה קוגן
שיר מאת לי באי. תירגמו מרדכי גלדמן ויואב רפופורט
מה קורה לגברים בעמדות מפתח המחפשים ריגושים שהם מעבר לרגיל ולמוכר? מערכת יחסים מורכבת מתפתחת בין שניים כאלה לבין אשה מסעירה שזהותה נותרת עלומה עד לסוף המפתיע
הספר, שנכתב כיומן של נער צעיר, היה חדשני לתקופתו. ועל אף היומרות החינוכיות והלאומיות של מחברו האיטלקי, הוא זוכה לפופולריות גלובלית עד היום. מה סוד קסמו?
דקונסטרוקציה. שיר מאת שולמית אפפל
שאלה מול האקרופוליס. שיר מאת רוני סומק
בימים אלה ראתה אור בארה"ב הביוגרפיה של מרטין בובר פרי עטו של גדול חוקריו, פול מנדס פלור. הביוגרפיה זורה אור בין השאר על היחסים הסבוכים בין בובר לגרשם שלום הצעיר ממנו ב-19 שנה, שבמסגרתם קיבל שלום את תפקידו של מי שמצנן את התלהבות היתר של בובר בעניינים מיסטיים, אם כי שניהם חלקו אותה אמונה ב"רליגיוזיות כופרת" ובצורך להתיך אמונה וכפירה בתוך היהדות. חלק ראשון
אלנבי הוא מצד אחד מעין המשך של שוק הכרמל ומצד שני יש בו חנויות של תשמישים יוקרתיים וספרים. השילוב הזה מושך רבים
תגובה למאמרה של פנינה ארד "מכאן ואילך אין אנו ממתינים אלא לאורך" ("תרבות וספרות", 20.12.19)
בעברית מופיע עכשיו לראשונה צמד רומאנים מאת פלר יאגי האיטלקיה, והם בעלי יסודות אוטוביוגרפיים ומתמקדים בחייה הצעירים של נערה חסרת שם אבל מעוצבת להפליא, ואני מקווה שתתעורר תשומת הלב כלפי הסופרת למרות כתיבתה הבלתי שגרתית בעליל
מעט מאוד ידוע על המקובל הפולני נחמיה כהן, שגרם להסגרתו של שבתי צבי לשלטון העותמאני במאה ה-17. מקור אחד בלבד מוסר על ויכוח שניהל במשך שלושה ימים עם זה שהתקרא משיח עד שגילה את תרמיתו. יעקב צ. מאיר השלים את החסר ברומאן מרתק המספק עיניים חדשות של שחקן שלישי לשני השחקנים המוכרים בעלילה: שבתי צבי ונתן העזתי
שירים מאת גל נתן
ונוס מווילנדורף כתרופה לפרודיה והאירוניה של חיינו במאה ה-21
רשמים מביקור בתערוכות של אביטל כנעני ורותם רוזנבוים
מיד אחרי שנולד משה החביאה אותו אמו כדי שלא יוטבע ביאור. המחבוא הראשון הוא כמו־רחמי, וממנו הוא נולד אל המחבוא בתיבת הגומא. בת פרעה מגלה ומיילדת אותו לידה אחרונה מהתיבה. אך לכל אורך הפרשה חוזר משה למקום הנסתר כשהוא מחפש פתרון למתח ומצוקה
